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林書豪的辮子

<前情提要> 上圖:中央通訊社

林書豪在10/3被NBA前輩馬丁批評:「我需要提醒這死小子他是姓林嗎?我們大家去阻止他吧。就算他把頭弄成那德性,他也不可能成為我們的一分子。你想當黑人,我們知道了,但你的姓是林。」
林書豪在Instagram回應道:「老兄,沒事的,你不需要喜歡我的髮型,也絕對有權表達意見,事實上我很感激你願意跟我說實話。到頭來我會很欣慰我弄了髮辮而你身上有中文刺青,我想這是一種尊重。我也覺得身為少數族裔,我們欣賞彼此文化多一些,就更能影響主流社會。」

黑人辮子是因為黑人天生的柔細小捲髮,編成辮子是一個克服問題又好看的解決方案,再經過明星(Bob Marley)的典範,形成了流行。

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人工與自然的天造之合

玉是中華民族自古獨愛的一種貴礦石,古玩收藏向來重眼力,收藏者大都靠自己的本事去判斷真偽,玩骨董口袋要夠深,買教訓當作繳學費,功課必須做足,尤其是玉,鑑定參差不齊沒有標準化,什麼「玉種」、「產地」、「沁色」、「水頭」、「雕工」等等,各說各話,導致收藏除了難度更加了不確定性…

張愛玲曾經說過:女人一生中最該收藏的兩樣東西,一樣是玉鐲,另一樣是旗袍。

華人自古就喜歡玉鐲子,鐲子相當於是鑽戒在西方婚禮的地位一樣,因此就有了無鐲不成婚的說法。

相對與玉,西方人對珠寶的喜愛就直接了當多了,黃金、鑽石,都是可以用科學的方式去鑑定、量化並且估價,入手收藏,脫手轉賣都有跡可循。鑽石商人也成功的把鑽石定義成永恆愛情的象徵,世界上很多地方,結婚都必買的人生物品之一。

身上穿戴著鑽石,除了閃閃發亮的耀眼,可以表達「堅定不變的愛情」(婚戒)之外,主要還是顯現身分地位。而長時間帶著玉,玉的色澤會隨著佩戴者變化,同時配戴玉除了搭配好看之外,還可以避邪防災,隨佩戴者「變化」成獨一無二的色澤,並「融合」了轉運的功能,或許在從前的傳統婚姻裡面,兩家子結合的福氣,是大於自由戀愛的力量的。

隨著時代變化,西方的先進的價值觀淹沒了傳統,現在結婚,鑽石已成標配,玉反而是選配的了。

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讀書皆下品 唯有萬般高

古有明訓:「萬般皆下品,唯有讀書高」
最近網路上很多輿論對句話衍伸的教育政策有所質疑,但是又常看到某某產品以「台灣的老師傅」來做宣傳。
照這句話來看「台灣老師傅」究竟是新時代的贏家還是舊時代的輸家?
為何沒有「台灣年輕師傅」的誕生?「職人」重的是傳承,舊時代輸家的工藝師徒傳承,在台灣究竟有沒有發生?還只是拿個日本的詞兒,在台灣做行銷?

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設計沒有定律

今天參加了成大工業設計系的校友會,讓我回想起大學的時光。
記得當時同學們都熱衷於當時很熱門的一種設計方向,它叫做「人因工程」,顧名思義,就是依據人體的構造及使用為設計發想的重點,當時(1996左右) Apple 出了一款驚為天人的鍵盤,成為各大廠競相追隨的一個典範,有很多同學也都著墨於這項領域,當時很多人對於「人因工程」這門科學式的設計方針,視為一個不可能隨時間而改變的設計。但是…

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金牌特務 • 西裝紳士救世界

如同 007系列電影的形式,特務的西裝、秘密武器與身邊的美女,對抗狂人拯救地球的電影,一向是膾炙人口的題材。會拯救地球的電影,大概只有曾經「擁有」過地球而且現在還是強盛的文化才會拍的出來,像是如今世界的第一強國美國,一堆超人電影都在拯救地球。十九世紀號稱日不落國的英國,會拍出Kingsman(金牌特務)這種電影,世人會相信,也理所當然。曾經具有野心的日本,偶爾也可以看到拯救地球的劇情(像二十一世紀少年),而德國我想還在為二次世界大戰懺悔中…

台灣若是拍拯救地球的電影,大概連自己都不會相信。

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現代主義

classic-modern

Modernism

現代主義是什麼?在台灣文創轉型的變化點,設計活動、展覽、書籍,帶來了大量的美學資訊,但大家好像都常聽過現代主義,但又搞不太懂的一個詞。

所謂主義,就像是一種思想主張,它影響人們行動的方向,改變世界運轉的角度,所謂「資本主義」、「共產主義」、「解構主義」、「女性主義」等等都是如此,當然「現代主義」也不例外。

每種主義的產生都與時空有著密不可分的關係,所以要了解該主義,必須先想像該時空背景下的問題(英語說是Context,中文翻成「文本」或「來龍去脈」)人們為什麼要有這些主張,進而去實踐。

現代並不是在說現在,為了區分「現代」,我們會用「當代」這個詞來表示當下的現在,現代主義發生在19到20世紀之間(現在是21世紀),取「現代」Modern 這個字,是對應了當時的「古典」Classic ,所以它的形成有很多因素,當時世界正在巨大的轉變,許多西方國家從君主制度變成民主制度,同時科學進步講求理性對古典的陳腐形式告別,主要是十八世紀初工業革命後,科技帶來了力量,改變了經濟、社會、國防、教育、美學等等,這些轉變累積的壓力,引發了現代主義的思潮。

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模仿遊戲

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模仿遊戲
沒人懂又沒有點實際成果的偉大理念,是會被人看扁的。
只有義無反顧地相信自己去執行,這偉大理念才可能被實踐。
但在電影裡,
這偉大理念只差了那麼一點點就會被認定為失敗。
圖靈機的成功,來自於
持續努力的燃油

最後那機緣的點火,
才能發射出去。兩者缺一不可。
「被世界遺棄人,才能成就不平凡的偉大事業」
台灣不正也是漸漸地被世界遺棄嗎?

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絲帶 • 誠心

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復興空難,有些人也學用了黑色絲帶代表哀悼。

用絲帶符號代表對某件事情的關心,源自歐洲中古時期的騎士。黃絲帶開始於英國的清教徒內戰,後來傳到美國。

有多首知名歌曲,詞裡提及黃色絲帶:
“Round Her Neck She Wears a Yeller Ribbon” 1917
“Tie a Yellow Ribbon ‘Round the Ole Oak Tree” 1970

1986年,彩虹絲帶1971年在英國的AIDS慈善活動中被使用,1991年,紅絲帶在美國,被視為對 AIDS 的關懷。而後開始有多種顏色的絲帶,代表各種議題的注視。

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比細膩還細膩

在全球化的世界裡,要拿一些特色去定義一個文化,是很容易產生衝突的,比如說,日本的東西很簡單,但美國的 APPLE 產品,不是也很簡單嗎?在資訊流通快速,全球很容就可以很容易的互相學習的情形之下,有些文化特色,很快地就可以變成很多文化的特色,但這些互相學習出來的表象裡面,隱隱約約應該還是會顯現一個文化遺傳的 DNA。

舉個例子,無印良品與IKEA同樣是簡單的現代主義風格,但還是可以感受到其中日本與北歐不同的氛圍。

之前提過日本文化中的武士道日本的白色簡單風格,而同樣源自於 Wabi-sabi 美學的另一端,極致的細膩複雜。

o-MANABU-IKEDA-900

Foretoken, 2008, pen, acrylic ink on paper, mounted on board 190x340cm

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嫦娥