<前情提要> 上圖：中央通訊社
林書豪在10/3被NBA前輩馬丁批評：「我需要提醒這死小子他是姓林嗎？我們大家去阻止他吧。就算他把頭弄成那德性，他也不可能成為我們的一分子。你想當黑人，我們知道了，但你的姓是林。」
林書豪在Instagram回應道：「老兄，沒事的，你不需要喜歡我的髮型，也絕對有權表達意見，事實上我很感激你願意跟我說實話。到頭來我會很欣慰我弄了髮辮而你身上有中文刺青，我想這是一種尊重。我也覺得身為少數族裔，我們欣賞彼此文化多一些，就更能影響主流社會。」
黑人辮子是因為黑人天生的柔細小捲髮，編成辮子是一個克服問題又好看的解決方案，再經過明星（Bob Marley）的典範，形成了流行。
在全球化的世界裡，要拿一些特色去定義一個文化，是很容易產生衝突的，比如說，日本的東西很簡單，但美國的 APPLE 產品，不是也很簡單嗎？在資訊流通快速，全球很容就可以很容易的互相學習的情形之下，有些文化特色，很快地就可以變成很多文化的特色，但這些互相學習出來的表象裡面，隱隱約約應該還是會顯現一個文化遺傳的 DNA。
舉個例子，無印良品與IKEA同樣是簡單的現代主義風格，但還是可以感受到其中日本與北歐不同的氛圍。
之前提過日本文化中的武士道、日本的白色簡單風格，而同樣源自於 Wabi-sabi 美學的另一端，極致的細膩複雜。
Foretoken, 2008, pen, acrylic ink on paper, mounted on board 190ｘ340cm
IRMA / Save me from SUPERBIEN on Vimeo.
Projection Mapping 結合現場舞台，一鏡到底的ＭＶ。
OMOTE / REAL-TIME FACE TRACKING & PROJECTION MAPPING. from something wonderful on Vimeo.
Projection mapping 結合 Tracking 進化到投射在會動的表面上
弘忍：門外來者何人？
慧能：行者慧能。
弘忍：站在外頭做什麼？
慧能：尚在門邊躊躇，入得了門不？
弘忍：跨一步就是了。
— 高行健 八月雪
佛門故事 五祖弘忍 因 六祖慧能 著名的傳道故事
當時弘忍要傳衣缽，要大家寫個偈 (音同「紀」) 子（有點像是老外所說的ＱＵＯＴＥ），來測試大家對佛道的悟性。
最受大眾推崇的上座弟子神秀寫道：
身是菩提樹
心如明鏡台
時時勤拂拭
勿使惹塵埃
舂米房工作的慧能，趁半夜裡也請人在牆上代寫了：
菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃
踏入無境，方得有道，
雖說佛門清規，肉身苦行，這些形式上的修練，都只是在幫助頓悟的一個過程，
追求「無」的境界，過程卻是一個「有」的動作，
要看破一切的頓悟，不只靠努力，也得有機遇的心境。
而在創作的靈感上，也是如此。
品牌代言，是當代常見的商業操作模式，今年初，林書豪離開NIKE投入ADIDAS懷抱，雖然在之前在NIKE時代及目前ADIDAS，都沒有為林來瘋推出專屬鞋款，但起碼他上場打球（或是平常在外）一定得穿贊助商的商品。 
據報導，NIKE 給林書豪的代言費用推估價碼約在200萬到400萬美元(六千萬到一億兩千萬）之間，為數不菲，但是商人卻願意花大把銀子請人代言。 砸下天價請名人代言，這些人絕對不是傻瓜，花出去的費用，一定會反應在產品本身，從消費者的口袋裡拿更多回來。
究竟是穿了這些商品讓代言球星變得更厲害? 還是他本身就已經很厲害? 答案肯定是後者，因為只要有錢談得攏，什麼品牌都可以換，所以並不是穿了某個特定的牌子而有如神助，只要代言的產品不要太差，基本上是影響不到太多表現的。 奇怪的是，這行之有年的代言操作，對消費者來說，還真有種魔力上身的奇幻效果，明知道這些代言只是場高額交易，卻也會因此而大手筆購買。
