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三合一強效三腳蟾蜍

旅居國外多年的人應該都會發現,一方的文化應該是會融合在生活裡的,像美式酒吧不會出現木屐,日本料理店裡面不可能有貔貅,泰式餐廳裡會有泰式金佛,韓國街上,很容易看到韓式烤肉。但在台灣到處都看到日式生魚片、居酒屋,近年來燒韓風,則開了很多韓式烤肉、炸雞,不管哪一個風味的餐廳,很多都看得到招財貓,招財貓可愛,放在商空不突兀,但招財貓其實源自日本神道教文化…

我們也有自己文化的招財神獸,像三腳蟾蜍、貔貅…等等,但在生活卻中越來越少看到,我認為在文化的傳承、發展及競爭力上,傳統神獸或許可以有另一種現代的表現方式~

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人工與自然的天造之合

玉是中華民族自古獨愛的一種貴礦石,古玩收藏向來重眼力,收藏者大都靠自己的本事去判斷真偽,玩骨董口袋要夠深,買教訓當作繳學費,功課必須做足,尤其是玉,鑑定參差不齊沒有標準化,什麼「玉種」、「產地」、「沁色」、「水頭」、「雕工」等等,各說各話,導致收藏除了難度更加了不確定性…

張愛玲曾經說過:女人一生中最該收藏的兩樣東西,一樣是玉鐲,另一樣是旗袍。

華人自古就喜歡玉鐲子,鐲子相當於是鑽戒在西方婚禮的地位一樣,因此就有了無鐲不成婚的說法。

相對與玉,西方人對珠寶的喜愛就直接了當多了,黃金、鑽石,都是可以用科學的方式去鑑定、量化並且估價,入手收藏,脫手轉賣都有跡可循。鑽石商人也成功的把鑽石定義成永恆愛情的象徵,世界上很多地方,結婚都必買的人生物品之一。

身上穿戴著鑽石,除了閃閃發亮的耀眼,可以表達「堅定不變的愛情」(婚戒)之外,主要還是顯現身分地位。而長時間帶著玉,玉的色澤會隨著佩戴者變化,同時配戴玉除了搭配好看之外,還可以避邪防災,隨佩戴者「變化」成獨一無二的色澤,並「融合」了轉運的功能,或許在從前的傳統婚姻裡面,兩家子結合的福氣,是大於自由戀愛的力量的。

隨著時代變化,西方的先進的價值觀淹沒了傳統,現在結婚,鑽石已成標配,玉反而是選配的了。

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讀書皆下品 唯有萬般高

古有明訓:「萬般皆下品,唯有讀書高」
最近網路上很多輿論對句話衍伸的教育政策有所質疑,但是又常看到某某產品以「台灣的老師傅」來做宣傳。
照這句話來看「台灣老師傅」究竟是新時代的贏家還是舊時代的輸家?
為何沒有「台灣年輕師傅」的誕生?「職人」重的是傳承,舊時代輸家的工藝師徒傳承,在台灣究竟有沒有發生?還只是拿個日本的詞兒,在台灣做行銷?

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文化延續

在歷史裡,常常會有某些人,因為政治的短視,幹把自己的文化毀滅的蠢事,像是文革,或是一些別族朝代的滅國之說。

其實不管是哪一族統治了中國,都實行了漢化政策,像是元朝雖是蒙古族,但一統江山後,被文天祥等人說服了漢化,加上人口的同化及混合的天性,所以就文化的觀點來看,與執政的種族沒有絕對的關係,文化是沒有斷的。(反例像印加文化,被西班牙人殖民時滅了,語言、習俗、信仰後來都已不再)

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唉~就是因為儒家文化嘛~

monakong 由於自己研究了些中華文化,除了興趣,也認為它是一套很有趣的思考方式,因此有些知道我在研習這方面主題的朋友,常常會跟我討論一些文化現象,如教育問題、倫理問題、社會結構等等,但我也不是什麼老學究、國學大師或是社會學家,所以到後來沒有結論的時候,朋友們常常會有個「都是儒家思想惹的禍」、「都是因為中庸之道啦~」等等的歸咎。

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三方通話

左邊是民國七十四年的報紙,跟傳統的書法、匾額一樣,直橫字從上到下、由右到左。

右邊的是民國一百年的報紙,橫字變成從左到右,直字一樣從上到下、右到左。

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有這樣的變化,主要原因在於中西混合的內容,因為英文「只能」從左到右,阿拉伯數字也是如此。

這牽扯到英文與中文構造上的不同,中文字是把筆劃部首融合成字,全部放在一個方型空間裡,姑且是他唯一個文字符號,而英文則是由多個字母向右排開,就視覺上是多個符號形成一個字,因此以單一符號來看,英文是不可逆的,就像 English <-> hsilgnE 反過來完全就不能讀了。

由於漢字符號元素的完整性,所以遇到像是名片、email、網址等中英混合的狀況,則由漢字去遷就其他語文改變閱讀方向,因此報紙橫向字變成了有左而右,但直行字卻還是由右而左,但匾額或某些舊招牌一樣是由右向左,雖然紊亂,但善於處理變化的華人也習以為常。

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人說
愛情是永恆的
所以不應該分
時代

東西方

 

羊年行大運

每年過年,不免俗的總是會用生肖來做吉祥祝賀,像是「虎虎生風」、「馬到成功」等等。今年羊年,想必是「羊羊得意」或是「羊眉吐氣」等。

今年羊年突發奇想,也用「羊」字,但是只用在部首,做了這張互動的賀年卡,可以自訂卡片內容,轉寄給親朋好友們。

希望大家喜歡,羊年行大運!

 

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天干地支的數學題

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這張蠻有趣的漢字設計,把地支跟像對的生肖融合在一起的字體設計。(設計張偉杰

大家所知道的:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
除了現在的十進位數學,天干地支也是中華文化古老的數學系統,用於計算時間、長度、方位、命運…等等。

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八月雪

弘忍:門外來者何人?
慧能:行者慧能。
弘忍:站在外頭做什麼?
慧能:尚在門邊躊躇,入得了門不?
弘忍:跨一步就是了。

— 高行健 八月雪

佛門故事 五祖弘忍 因 六祖慧能 著名的傳道故事

當時弘忍要傳衣缽,要大家寫個偈 (音同「紀」) 子(有點像是老外所說的QUOTE),來測試大家對佛道的悟性。
最受大眾推崇的上座弟子神秀寫道:

身是菩提樹
心如明鏡台
時時勤拂拭
勿使惹塵埃

舂米房工作的慧能,趁半夜裡也請人在牆上代寫了:

菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃

踏入無境,方得有道,

雖說佛門清規,肉身苦行,這些形式上的修練,都只是在幫助頓悟的一個過程,

追求「無」的境界,過程卻是一個「有」的動作,
要看破一切的頓悟,不只靠努力,也得有機遇的心境。

而在創作的靈感上,也是如此。

 

一氣呵成

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天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星
-文天祥

在古老的中華文化裡,對眾多事物都講求氣,
在天文氣候,每天有天氣,每季有節氣,
在中醫裡面,則講氣血,腎氣,
而若是在命運占卜,有所謂運氣…

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愛的QR-code

 

QR Code
科技時代,
意義被埋在
看不懂表象裡,
速食愛情掃描,
會連到哪裡?